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By Slavoj Zizek

ISBN-10: 8481917826

ISBN-13: 9788481917826

¿Por qué Deleuze? Durante los angeles última década Deleuze se ha impuesto como referencia primary de los angeles filosofía contemporánea: nociones como "multitud resistente", "subjetividad nómada", los angeles crítica "anti-edípica" del psicoanálisis y otras más son moneda corriente en l. a. academia real, por no hablar del hecho de que Deleuze sirve

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La pulsión de muerte significa precisamente que la tendencia más radical de un organismo vivo es mantener un estado de tensión, evitar la "relajación" final al conseguir un estado de plena homeostasis. La "pulsión de muerte" como "más allá del principio del placer" es esta misma insistencia de un organismo en repetir sin cesar el estado de tensión. " Lo que tienen en común la revolución informática, la revolución biogenética y la revolución cuántica en la física, es que todas ellas señalan la reaparición de lo que podríamos denominar, a falta de algo mejor, idealismo post-metafísico.

Este dominio de la "inteligencia exteriorizada", que abarca desde los instrumentos hasta -especialmente- el propio lenguaje, constituye un dominio propio, el del "espíritu objetivo" como lo denominó Hegel, el de la sustancia artificial opuesta a la sustancia natural. La fórmula propuesta, dentro de esta orientación, por Dahlbon es: de la "Sociedad de las Mentes" (la noción desarrollada por Minsky, Dennet y otros) a las "Mentes de la Sociedad" (es decir, la mente humana como algo que sólo puede aparecer y funcionar en el seno de una compleja red de relaciones sociales y suplementos mecánicos artificiales que "objetivizan" la inteligencia).

Ver Hasker, op. cit, p. 232). 48 cálculos de mercado. ) Pero Marx no debe ser simplificado. Lo verdaderamente importante no es la concepción, más bien trivial, de que la vulgar realidad del comercio fuera la "verdad" del teatro del entusiasmo revolucionario, "lo que dio lugar realmente a esa convulsión". En la explosión revolucionaria como Acontecimiento, brilla otra dimensión, utópica, la de la emancipación universal, que, justamente, es el exceso traicionado por la realidad del mercado que se impone "el día después".

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by Christopher
4.2

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