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Now, Butler might have written: «Marxist accounts, focusing on capital as the central force structuring social relations, depicted the operations of that force as everywhere uniform. » (Nussbaum, 1 999: 39) . N6tese que donde Butler habla de la critica -y superaci6n- del modelo estructuralista de Althusser, Nussbaum introduce una dimension totalmente nueva («el modelo marxista») y confunde la teoria althusseriana con la alternativa defendida por Butler. [ 30 ] «Parodias de la parodia en Martha Nussbaum y Celia Amoros» Sin embargo, pese a las dificultades, existe un aspecto del repertorio conceptual butleriano que atrae especialmente la atencion de Nussbaum, sabre el que no solo puede sino que debe pronunciarse.

357-381 . , Revista de Filosofia, 2a :Epoca, 42, pp. 1 9-33. », en Riff Raff, 2a :Epoca, 27, pp. 1 631 78. RoDEN, Frederick (2001): «Becoming Butlerian: On the Dis­ cursive Limits (and Potentials) of Gender Trouble at Ten Years of Age», en International Journal of Sexuality and Gender Studies, vol. 6, n. 1 -2, pp. 25- 33. » TRANSEXUALIDAD Y PERFORMATIVIDAD DE GENER01 Patricia Soley-Beltran Siguiendo a Judith Butler, me gusta reconocerme como una «ut6pica ir6nica» (Butler en Bell 1 999: 1 67) . Quiza sea esta inclinaci6n la que me llev6 a efectuar una traducci6n filos6fico-cultural de su teoria performativa de genero, inspirada en la llamada «filosofia continental» (o europea) postestructura­ lista de Michel Foucault, en terminos de «filosofia analitica>> (de ttadici6n anglosaj ona) .

Para Nussbaum, dicho espacio no es otro que «la division de los sexos», tal y como esta se da «en la realidad de los cuerpos». No sorprende ya encontrar este acento universalista en el car:icter «fundamen­ tab> de una division que impone unos limites precisos a la vida social del genero. Unos limites que habrian de constre­ iiir, entre otras cosas, el alcance transformador de las politi­ cas feministas, dada su funcion como «clave para el ordena­ miento de la sociedad». [ 41 ] Judith Butler en disputa DE LA PARODIA A LA ONTOLOGiA El discurso de Butler ha puesto en evidencia el poder sub­ versivo de ciertas representaciones parodicas respecto a los presupuestos ontologicos de buena parte de las politicas identitarias.

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